翼城琴剧是由地方民间曲艺翼城琴书衍化而成的新生特色剧种，积淀深厚，观众喜爱。大型现代琴剧 《家风》曾连续演出2000余场，创下了全国现代戏演出场次的奇迹——

　　“想起来，老姐姐操劳把儿养，养下了大丑、二丑、三丑，三个儿子不管娘。大丑不给娘治病，二丑往下传药方。三丑媳妇更刻薄，竟敢把娘推出房。跟老人不吃一锅饭，实可叹——她吃白娘吃黄。小砂锅小又脏，一顿熬不下一碗糊糊汤。儿子媳妇不孝顺，我的老姐受恓惶——”这是一出鞭挞不孝子孙、歌颂敬老爱老之风、名为《家风》的大型现代戏的片断。台上“老舅”的唱腔，纯正优美，高亢清亮，伴随着委婉缠绵、悦耳动听的音乐，以及人物精彩细腻的表演，看的人入迷动情，如痴如醉。台下观众不时将热烈的掌声送给他们。这个下乡演出的剧团就是翼城琴剧团。

　　翼城琴剧是由地方民间曲艺翼城琴书衍化发展而成的新生特色剧种，历史积淀深厚，深受当地观众喜爱。2010年6月，其被列入国家级非物质文化遗产保护项目。为考察翼城琴剧这一珍稀剧种的起源与发展，笔者近日特地走访了翼城县老一代资深艺高的文艺工作者。

　　琴剧源自古老的琴书

　　翼城琴书，是在翼城这方有着数千年文化底蕴的沃土上，土生土长的民间说唱艺术，俗称“本地书”。

　　据《翼城县志》《梨园百年琐记》记载：翼城琴书，起源于元代杂戏兴盛时期，流行于以翼城为中心的河南、陕西、山西等3省区域。历史悠久，独具风韵，堪称曲艺艺术的奇葩。

　　翼城琴书，因说唱时主要伴奏乐器为扬琴，故名 “琴书”。琴书是通过语言和唱腔结合音乐，来叙述故事，塑造人物，表达思想感情，反映社会生活。一般以叙事为主，代言为辅，并结合动作表情，进行演唱。

　　翼城琴书的伴唱乐器，主要有扬琴、四胡、三弦、八角鼓、木鱼等。演唱时，演员人数通常为三四个人。表演形式，有坐唱、走唱、拆唱（分角色演唱）、彩唱（化装表演）。唱腔结构，属于板式变化体，有小钹击节的“钹儿腔”和以八角鼓击节的“鼓儿腔”两类的曲艺艺术。琴书悠悠，艺撼古今，撂地说书，千村巷空，深受人们的欢迎。

　　据山西省曲艺家协会会员、早年间从事翼城琴书编导的王永泉先生介绍，翼城琴书早期是民间演唱的小曲，演唱艺人们，带着一架小琴、一个木鱼和一个八角鼓，自弹自唱，走村串巷。每到一地，就在街头巷道或百姓庭院里，摆起一张桌子，一人手持小钹或打琴，一人手拉四胡，同时，一脚踩着系有绳子的木梆子，击打着固定在桌子上的小木鱼，手脚并用，连打带唱。演唱动情高潮时，主唱者又手持八角鼓，用手指边击鼓点，边舞动鼓身的丝穗，更显得格外地优美精彩。

　　明清时期，琴书班子人员，逐渐增加到三至五人，同时，增加了板胡、笛子等乐器。曲调也有新的发展。清末民初，又逐渐形成以人包本演唱，多人伴奏的“地摊子”演唱艺术。