筑起中华民族新的长城

　　（一）

　　65年前，经过6年局部抗战和8年全面抗战，中国人民取得了抗日战争的伟大胜利。自鸦片战争以来，华夏山河破碎，神州风雨飘摇，在痛苦中呻吟和反抗了一百多年，遭受了帝国主义肆意践踏蹂躏的中华民族，终于取得抗击外敌入侵第一次扬眉吐气的全面彻底胜利。

　　今天，中华民族昂首挺立于世界的东方，和平的阳光照耀大地，现代化建设日新月异，人民生活水平稳步提高，即便是席卷全球每个角落的经济危机，也阻挡不住中华民族在中国特色社会主义旗帜指引下迈向美好未来的铿锵步伐。这一切，都与那场胜利密切相关。

　　我们有太多的理由纪念这个胜利：为它洗尽百年屈辱、成为中华民族走向复兴的历史转折点，为它牵制和消灭了三分之二以上日军、对整个世界反法西斯战争作出的重大贡献，为感恩在抗战中浴血奋战、英勇献身的数百万先烈，为告慰在侵略者野蛮暴行下死难的数千万同胞……

　　更值得我们纪念的是，中华民族的民族精神之花在抗战中盛开怒放！一场几乎亡国灭种的战争灾难，一声“不愿做奴隶的人们”“到了最危险的时候”被迫发出的怒吼，成为了民族精神觉醒与激发、整合与凝炼、重塑与升华的历史契机。中华民族的民族精神经受了五千年来最重要的一次大检阅、大考验、大弘扬、大提升，抗日战争的胜利奠定了我们这个民族以民族复兴为主题的当代民族精神的基础，标志着当代中华民族精神形成而至成熟。诚如毛泽东所说：“正是这个战争，锻炼了中国人民。这个战争促进中国人民的觉悟和团结的程度，是近百年来中国人民的一切伟大的斗争没有一次比得上的。”

　　（二）

　　抗日战争的胜利，是民族精神的胜利。

　　这是一场军力、经济力悬殊的战争。1937年七七事变前，日本的工业总产值60亿美元，中国只有13.6亿美元，比例是4.4∶1；日本年产钢580万吨，中国只有4万吨，比例是145∶1；日本年产坦克330辆、大炮740门，中国只能生产一些轻武器。

　　正是倚仗这强大的优势，侵略者叫嚣：三个月灭亡中国；也正是畏惧于这一严酷的现实，亡国论者断言：如果抗战，中国将会成为第二个“阿比西尼亚”。

　　然而，人类数千年的战争史早已反复证明：战争不仅仅是物质力量的较量，更是一场意志和精神的较量。

　　生存还是毁灭，独立还是亡国，要自由还是当奴隶，每一个中国人都不能不给予明确的回答，容不得半点苟且与含糊。当中华民族灾难深重到了极点的时候，反抗的意志和决心也沸腾到了极点；当退缩已退无可退、忍耐已忍无可忍的时候，中华民族的民族精神便在巨大的压力下有如喷涌的岩浆般得到最强烈的爆发与升腾，表现出一系列鲜明特点：坚持国家和民族利益至上、誓死不当亡国奴的民族自尊品格；万众一心、共赴国难的民族团结意识；不畏强暴、敢于同敌人血战到底的民族英雄气概；百折不挠、勇于依靠自己的力量战胜侵略者的民族自强信念；开拓创新、善于在危难中开辟发展新路的民族创造精神；坚持正义、自觉为人类和平进步事业贡献力量的民族奉献精神。

　　于是，从东北同胞发出“宁教白山黑水尽化为赤血之区，不愿华胄倭奴同立于黄海之岸”的誓言，到高呼“停止内战，一致对外”口号的“一二·九”学生运动；从冯玉祥、吉鸿昌等不满对日妥协政策而在张家口组织抗日同盟军，到张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的西安事变；从国内各阶层爱国人士捐钱捐物、毁家纾难，到海外侨胞成立各种救亡组织、4万多华侨青年回国参战；从国共两党停止内战、捐弃前嫌、一致抗日，到各民主党派支持拥护、结成最广泛的统一战线，中华民族集合在抗日大旗下，同仇敌忾，共赴国难。

　　于是，一场世界战争史上罕见的奇观在中华大地呈现，一曲惊天地泣鬼神的英雄浩歌在神州处处奏响。抗日名将佟麟阁牺牲前说“军人应马革裹尸，唯一死报国”；张自忠牺牲前说“我这样死得好，死得光荣”；杨靖宇牺牲后胃里只有树皮、草根和棉絮；“刘老庄连”82名官兵牺牲时仍保持着射击姿势、嘴里咬着敌人的耳朵……左权、彭雪枫、赵一曼、赵尚志、马本斋、李林、赵登禹、戴安澜、郝梦龄……狼牙山五壮士、马石山十勇士、太行八百壮士等等，中华儿女为反抗侵略付出了伤亡500万生命的代价。除了那些为后人传诵的有名的英雄，更多的是无名的普通士兵。在华夏大地上，他们已化作青山，化作河流，化作风雨过后的一道道彩虹。

　　民族精神的极大激发弥补了物质条件的不足，转变了武器装备的劣势。当数万万人精神抖擞站立起来，侵略者就像一匹野牛冲入火阵，“我们一声唤也要把它吓一大跳，这匹野牛就非烧死不可。”

　　（三）

　　民族精神，是一个民族在长期的生产、生活以及一切为生存发展而进行的斗争中，经过不断的实践、思考、过滤、提炼、强化而逐渐累积起来的。

　　被称为“民族精神之父”的18世纪德国哲学家和诗人赫尔德说：“每一种文明都有自己独特的精神——它的民族精神。这种精神创造一切，理解一切。”

　　中华民族是一个盛产伟大精神的民族。在绵延五千年的文明创造中，培育出了许许多多光彩夺目、普照人间的民族精神。例如，“以公灭私”、“天下为公”的尚公精神，“兄弟阋于墙、外御其侮”的民族团结精神，“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“锲而不舍、金石可镂”的勤学苦钻精神，“天下兴亡、匹夫有责”的爱国精神，“杀身成仁、舍生取义”的奉献精神，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的坚守精神，“穷则变，变则通，通则久”的变革精神，等等。

　　毋庸讳言，在我们的民族精神之中，也有不少曾被鲁迅、柏杨等批得体无完肤的劣根性。分散的、封闭的小农经济的生产方式和封建宗法制的长期统治，使得中华民族在西方工业革命蓬勃兴起时却成为一头“睡狮”。近代以来，在帝国主义的反复侵略、蹂躏、瓜分下，中国一步步走向殖民地的深渊，中华民族的民族自信也丧失殆尽。

　　中华民族曾掀起过三次民族救亡的高潮。第一次出现于19世纪末20世纪初，先有康有为等人领导的戊戌变法，后有孙中山领导的辛亥革命，提出“驱除鞑虏，恢复中华”的民族主义纲领。第二次出现于五四运动以后，中国共产党诞生，明确提出了反对帝国主义的目标，孙中山也重新解释了三民主义，国共合作反帝反军阀声势浩大。第三次就是抗日战争的爆发。日本帝国主义之所以敢于大规模侵略中国，是因为在他们记忆中的，是甲午战后的清政府屈膝求和，是参与八国联军轻而易举踏破京城，是“支那人”的一盘散沙……然而，当中华民族到了最危险的时候，这头“睡狮”终于醒了过来！

　　在“一寸河山一寸血”的时代，战争是一个民族自我淘汰的过程。地球上曾经诞生过许多民族和国家，有的民族在残酷的战争压力下毁灭了，有的民族则在战争的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅槃一样获得了重生。若问：中华民族何以能数千年经磨历劫而巍然屹立、熠熠生辉？答案就是：伟大的民族精神具有无可比拟的顽强生命力。即便是到了亡国灭种的边缘，中华民族仍然能够猛醒。

　　雄狮醒来，依然还是一头雄狮！