文化“走出去”是今年政协会议的热门话题。昨天，成龙委员谈文化“走出去”时强调，“自己人的认同更加重要”。

　　成龙举例说，“千手观音”走出去有很多外国人看，莫言老师的作品，被翻译成23个国家的文字，这才是“走出去”。但更多时候，所谓“走出去”其实是中国人在看，我们不要自己骗自己，“首先是我们自己人喜欢，自己人认同更加重要”。而宋祖英谈到国人扎堆金色大厅“镀金”时自揭其短，“自己确实开了一个坏头”。确实，多年来，中国人在金色大厅上演了很多“盛况”，其实就是“自己骗自己”，或者说就是“出洋相”。

　　我们都知道，“陌生化”是文化传播的一个重要心理基础。外国人一开始以猎奇的心理观赏《红高粱》，但这部电影毕竟在一定程度上传播了中国传统文化，而且代表了那个时代中国电影的最高艺术水准，因此也深受欢迎与尊重。再如中国一些原汁原味的民族歌舞，在国外演出的时候，泥土气息扑面而来，让外国观众体验了一种异域的乡土气息。中国文化“走出去”的过程中，京剧、书法、武术等国粹，反映了中国的文化审美和艺术情操，往往能够激发外国人的强烈兴趣，每每展示、演出的时候，都能够引发热潮。

　　不过，富有中国特色的赵本山小品“走出去”的时候，就引发了外国人极大的反感，甚至于还有人提出严正抗议，正是因为小品中的文化审美，是建立在嘲笑弱者甚至残疾人的基础上的。另外，为了推动文化“走出去”，一些地方热衷于“上项目”、“搞工程”，动辄数百万数千万砸进去，或者为了堆砌花团锦簇的浮华风景，或者为了强化一些教条化的理念。试想，这怎么可能赢得外国观众的掌声呢？

　　我们一直在强调“越是民族的，越是世界的”，文化“走出去”，自然还要打通两者之间的壁垒。《梁祝》、《二泉印月》等，尽管其表现形式乃至文化核心非常“民族”，但这两部作品对爱情与苦难的理解，体现了人类共同的情感，因此能够很好地“走出去”，引发外国人的共鸣。《红楼梦》是一部很“中国”的作品，但其深入骨髓的世态人情，其实抵达了“人类的心灵”，因此在国际上也深受欢迎。《千手观音》的神圣感和庄严感，莫言作品对人性的深沉挖掘，无论你操什么语言，长什么肤色，都能够深受感染。只有认真挖掘人类心灵与精神中那些柔软的、虔诚的、高贵的、悲悯的东西，才能创造出优秀的文化。这样的作品，很“世界”，也应该很“民族”。成龙说“自己人认同更重要”，其实，认同往往不分自己和他人，真正优秀的文化一定能够“左右逢源”。

　　审美和价值观，是文化的两个重要维度，彼此关联、互为表里。独特性的审美创造和普遍性的价值观，是优秀文化的一体两翼，不但“自己人喜欢”，而且能够很好地“走出去”。美国大片席卷世界，韩国电视剧风靡东南亚，这些文化“走出去”的壮观景象应该给我们以深刻的启发。在21世纪的今天，真正优秀的文化，不是靠东施效颦的模仿，不是靠吃老本式的“传承”，也不能靠行政力量“打造”，最根本的是需要宽松的文化乃至社会环境。因为，每一种优秀的文化，都来源于生动活泼的人文创造与精神涵养。（记者 贾梦雨）