“三严三实”专题教育，之所以效果突出，是因为这次教育直击领导干部身上存在的问题，很有针对性，便于对照反省。反观那些贪腐官员，都是在做人做事用权上失去了底线，导致“不严不实”问题特别突出，进而走向贪腐的。

　　普通人做人做事没有底线，更多的是一个道德问题，但领导干部要是没有底线，危害就很大，因为他们手里掌握权力，一旦失守，就会不惜损害国家公众利益，只为极少数人谋利。所有贪腐官员都是没有底线的。他们在做人上骄横跋扈、利欲熏心，在做事上不讲纪律规矩、蒙混过关，在用权上罔视党纪国法、以权谋私……种种行为，离“三严三实”相去很远。毫无疑问，领导干部守不住底线，就不可能做到“三严三实”。

　　少数领导干部没有底线，是因为失去了敬畏之心。实际上，中国人特别强调敬畏意识。在我们的传统里，敬畏天地、神祇、祖先，敬畏民心、文化、法律，等等，敬畏无所不在。中国历代那些为人称颂的清官循吏，也都是深知敬畏的，所以他们的举止才有禁忌和底线，才会警醒自己不要有了权力就自我膨胀、忘乎所以、放纵欲望、为所欲为。

　　领导干部在做人上要有敬畏，用敬畏守住做人的底线。很多出问题的官员，之所以肆无忌惮地以权谋私，是因为在做人上缺少敬畏。他们虚伪造作，毫无忠诚可言，对义利之辨、公私之别没有真认识，完全被利欲蒙蔽。不问自己对国家和人民做出多大贡献，一心只想着升迁，为的是掌握更大的权力以谋取更大的利益。只要能达到目的，就什么手段都可以用。这样的官员，已经没有敬畏和做人的底线可言。必须引以为戒，在做人上保持敬畏，忠诚坦荡，表里如一，公私分明，用敬畏守好底线，在对人对事上无愧于心。

　　敬畏人民赋予的权力，用敬畏守住用权的底线。领导干部手里握有权力，就要知道权力使用的底线。权力是工具，可以谋公，也可以谋私，可以做好事，也可以做坏事。失去了敬畏，在用权上就会失去底线，权力就会流于谋私和做坏事。因此，务必要像习近平总书记要求的那样，“在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心”。确立人民赋予的权力只能用来服务公众的理念，自觉接受组织和群众的监督，尤其是媒体的监督和批评，将权力的运行置于阳光之下。如果没有私心，真正敬畏人民赋予的权力，就不怕权力公开运行，容得下尖锐批评。

　　敬畏谋事创业的机会，用敬畏守住做事的底线。一个领导干部，能够得到组织和人民的信任,担负一个地方或一个部门的领导工作，这是非常难得的谋事创业机会，一定要珍惜。去做一位领导，不是去当官混日子，而是能一展所长，兢兢业业、临深履薄地做事情的。一个地方和部门如果来个庸官贪官，可能一下耽误这个地方和部门的工作好几年，影响的是当地和该部门众多群众和职工乃至国家的利益。更不用说在转型的关键期，耽误时间和发展机会，损失的成本无法估量。因此，领导干部有了做事的平台，不管在什么岗位上，都要敬畏谋事创业的机会，用敬畏守住做事的底线，干出经得起时间检验的政绩，千万不能辜负党和人民的信任。

　　领导干部如何做到用敬畏守住底线？应趁此次“三严三实”专题教育，在修身上下一番深切反省的功夫。坚定理想信念，从共产党擅长的党性修养中锻造出一颗敬畏之心。还要从传统文化中学习丰富的敬畏养成方法。中国古人讲敬畏讲得非常深刻，而且确实是从修身中体悟而来。《中庸》里提出，“是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。“慎独”就是充满敬畏之心的表现，在别人都不知道而只有自己知道的情形下，也能守住底线，坚决不逾越一步。这一点，非常值得我们学习。

　　单是学习还不够，还要把敬畏之心切实用于应对各种情况。用敬畏守住底线不是一句敷衍的空话，而是在复杂环境中照样能起作用，在做人做事用权上都有清晰的底线意识。所谓“知止而后有定”，只有很明确地知道底线在哪里，才能够心有所定，不为一时利欲所动。一有松动，当即警醒，“不因善小而不为，不因恶小而为之”，用敬畏之心时刻告诫自己谨守底线，做一个忠诚干净担当的领导干部。(兰文飞)