祭灶节又称“小年”，足见其重要性、普及性和盛大性。“灶”即灶神，民间称“灶王爷”“灶君”。在古代神话传说中，灶神是督察人间善恶的司命之神，具有掌握一家寿夭祸福的职能。先秦时期，祭灶仪式就位列重要的“五祀”之一（五祀为祭祀户神、灶神、土神、门神、行神）。这一习俗延续了几千年，至今仍在民间有深远的影响。

　　传说灶神自上一年的除夕就被玉皇大帝派到人间，化身千千万万，每家灶头都有一位灶神暗中监察、掌管一家祸福和财气。每年腊月廿三（有的认为是腊月廿四），灶神要上天禀报所在人家的善与恶，以供玉皇大帝决定赐福还是降灾。人们十分敬畏这位明察秋毫的灶神，因此把灶神上天这一日定为“祭灶节”，或称“送灶节”“谢灶节”。清代《敬灶全书》称，“灶君受一家香火，保一家康泰。察一家善恶，奏一家功过。每奉庚申日，上奏玉帝，终月则算。功多者，三年之后，天必降之福寿；过多者，三年之后，天必降之灾殃”。

　　古代宫廷中会举行隆重的祭灶仪式。据说，每年腊月二十三或二十四，皇帝都要斋戒沐浴，在宫中挂神像，安供桌，在神位面前行九拜大礼。皇帝礼罢，皇后、大臣一一点香行礼祷告，供奉糖果、糕点等32种供品。供奉糖果最多，意在用糖封住灶神的嘴巴，免得他在玉皇大帝面前告状。

　　民间祭灶也非常讲究。家家都要把厨房、灶台打扫得干干净净，在灶神像旁贴上对联“在天言好事，下界保平安”。神像下边摆放供桌，敬献糖果点心、美酒佳肴。陕西祭灶风俗甚厚，过去关中农村的巧妇们都会做一种小酥饼称作“灶坨坨”，陕南城乡用红苕或包谷加麦芽熬制成“灶糖”，陕北地区必不可少的祭灶甜食是红枣。人们用地方特产献给灶神，想让灶神吃甜的，好在玉帝面前说好话。祭灶神时戒规繁多，不能哭泣、吵嘴、打架等，害怕不恭不敬怠慢了灶神。祭祀完毕，叩头致谢。焚烧年画神像和纸糊的马匹，送神上天。仪式结束后，大人们会把祭灶的食品分给孩子们吃。孩子们高高兴兴地吃着灶饼和糖果，分享着节日的快乐。