问：您的家风是什么？

　　马世凯：我的家风是以《朱子家训》为标准，都是按照里面要求来做的，总结起来就是“温、良、恭、俭、让”这几个字。

　　问：您的家风是如何形成的？

　　马世凯：以前老家堂屋还挂着用楷书写的《朱子家训》，到现在我仍记得第一句：“黎明即起，洒扫庭除。”

　　我今年已经八十五岁，是在中国传统文化中长大的人。曾祖父、祖父都是老学究，一代代传承到我这里，形成了“诗书传家”、“书香门第”的家庭。从小私塾出身的我，十五岁参加革命之前，接受的都是传统教育，满脑子都是传统礼教文化。

　　从小父亲就教我“修身以齐家，治国平天下”。比如说吃饭你必须端端正正地坐着，在长辈面前你只能规规矩矩地站着。用现在的话说就是个人品德和行为的修养，每个成员都做好了个人品德修养，才能够把整个家庭治理好，最后再成长起来治国平天下，个人品德、家庭美德、社会公德层层递进。

　　我的老伴今年也70多岁了，她接受的也是传统礼教文化教育。正是这种传统礼教文化一代代的传承，才形成了我们今天的家风。

　　到现在为止，我们家每逢大年初一，儿子儿媳都要带孙子辈给我磕头，初二全家老小去拍全家福。今年春节，我穿了一身唐装坐在那里，接受孙子辈的磕头。这种传统礼教文化，一代一代相传就形成了我们今天的家风。

　　问：为人处世中您如何使用这些家风？

　　马世凯：为人处世过程中，我始终把温、良、恭、俭、让作为处事准则，以《朱子家训》作为座右铭，按照传统礼教文化来做人做事。

　　首先是对家庭，我的家规很严，我觉得家规和家风是相辅相成的，没有良好的家规，就形不成好的家风。过去儿媳妇早晚要问安公婆，现在虽没有了，但为了尊敬老人，儿媳到家后都会问长问短，了解我们最近的生活情况，这让我们感觉很温暖。同样，儿子有事不回来吃饭，都要打个电话让我们放心。有时候我出差去调研，每到一地也要给老伴和孩子们电话说一声。

　　一个家庭不能脱离社会，在社区邻居里边要做到和睦相处，邻居有困难的，都会在能力所及范围内尽量去帮助。这几十年来，不管在哪里住，我们从来没有跟邻居们吵过嘴。我家住三楼，物业公司不会天天打扫楼梯，我老伴就从三楼扫到一楼，把楼梯扫得干干净净，十几年都是这样一直坚持。

　　问：您的家风给这个家庭带来了什么？

　　马世凯：这样的家风，造就了一个团结友爱的大家庭，家庭的所有成员都相处和谐。在这个家庭没有争吵，有什么事就开家庭会议，根本用不着社会调解员来调解。当前社会，婆媳关系往往很难相处，由于在生活习惯、生活方式上都不太一样，造成一些生活上的矛盾是不可避免的。但我老伴从来没有对着外人说儿媳有什么不好的，在外边也都是说她们各种好，反过来，儿媳妇们平常对老伴也是嘘寒问暖。只有家和才能万事兴，家庭和睦了，生活也就感到幸福了，而一个家庭家风好了，不仅对左邻右舍，对整个社会都是一种贡献。能有这样的家庭局面，也都是受良好家风的熏陶。

　　问：您如何去传承家风？

　　马世凯：从小在生活细节上对晚辈进行教育，当然这个教育不是给他们专程开课，而是通过生活中一点一滴的细节，对他们进行渗透、熏陶，即言传身教。儿子没结婚以前，我在家里夏天都是穿背心和短裤，但自从儿媳妇娶进家门后，都是穿长衣服，要求子女们做到的，自己在日常生活中首先要做到。如今虽然不在一起住，但他们经常回来吃饭，只要回来，进屋的第一件事就是扫地拖地，把家里卫生打扫干净，这也应了《朱子家训》第一句“黎明即起，扫洒庭除”。

　　我和老伴生活中虽然在一些事上有分歧，但几十年来我没有骂过她一句，更没有对她动过手。对待孩子，我也从来没有动过手，并且还要求子女教育他们的孩子不能动手，这也无形中给孩子做了榜样，不仅他们夫妻和睦，婆媳关系也很亲。比如现在好多儿媳妇不会针线活，洗衣服有洗衣机了，但被罩之类的东西洗完了还要往被子上缝，儿媳妇不会，我的老伴就一针一针缝，过程中还教她怎么缝。儿媳妇不会做饭，回家老伴在做饭的时候，都会在旁边学着如何做。

　　家风的传承，说到底还要靠生活细节上点滴的积累，并且还要通过长期潜移默化地传承下去。

　　问：你觉得重提家风的意义在哪？

　　马世凯：我们提倡建立良好的家风，也是中国特色社会主义精神文明建设的重要内容，这其中重在树德。人的道德修养、个人品德的养成，家庭美德、社会公德的树立，也是其精神文明建设的重要一环。家风与民风、政风、党风、国风密切相连，家风可以说是这其中最小的单元。在此，重提家风可谓意义重大。家风好了，社风好了，政务环境好了，国家也就富强文明了，这正是社会主义核心价值观的体现。家风是中华民族的优良传统文化，我们必须发扬和继承下去，这也是我们每代人的责任。

　　问：一句话总结您的家风。

　　马世凯：修身以齐家、治国平天下。