河南新郑市龙王乡庙后安村现存的6处留存着诸多区域文化烙印的古建筑、古墓葬，2011年即被纳入第三次全国文物普查不可移动文物名录，此前的南水北调中线工程干渠也为之绕开。如今，却因为“合村并城”而将被“限期拆除”。对此，安氏后人们寝食难安，郑州市文物局局长阎铁成也认为“可惜”。（1月3日《大河报》）

　　光绪年间留下来的安氏大院，雕梁画栋、巍峨壮观，那老房子、老树、老墓园，既是安氏族人的根，也流淌着中原文明的血脉。岁月蹉跎，老宅依旧，她的美曾经震撼过南水北调的工作人员，如今却无法再抵挡郑州航空港区建设的铁铲，难免让人感怀神伤。应该说，这份感伤中既有对老宅的依恋，对限期拆除决定的质疑，更有对相关部门无知、傲慢、颟顸做派的愤懑。既然南水北调这么大的工程都可以“绕道而行”，凭啥“合村并城”就“必须拆掉”？

　　在不久前结束的中央城镇化工作会议上，“记得住乡愁”成为最闪眼的会议表述。然而，华丽丽的文件宣言却无法叫停各地赤裸裸的“拆古”蛮行。第三次全国文物普查显示，近30年来消失的4万多处不可移动文物中，有一半以上毁于各类建设活动。面对咄咄逼人的城市化浪潮，散落各地的文物古迹危若累卵。别说安氏大院这样“是文物但不是文保单位”该不该保护成为问题，即便像北京梁林故居、镇江“千年粮仓”、青岛双山水塔、郑州三棉苏式风格建筑群，这些名正言顺的文保单位，还不是照样在“误伤”、“偷拆”、“维修性拆除”中，化为一地瓦砾。

　　这究竟该怪谁呢？怪个别官员求“政”心切、少数商人求“财”若渴，因而弃文物若敝履、对历史缺乏敬畏心吗？当然可以。但环顾宇内，何处没有这样急功近利、眼狭自私之徒，为什么别人的文物依旧岿然不动，咱们的古迹却一座座倒在推土机的轰鸣中，遗落在历史的长河里？

　　事实上，今天中国文保工作所面临的尴尬处境，一方面来源于现有《文物保护法》的绵软无力，特别是那条“50万元处罚上限”的设定，与其说是为保护文物“撑腰”，毋宁说在放任损毁行为；另一方面也与文保部门在政府行政序列中的边缘地位，以及其自身惯常的消极作为密不可分。以安氏大院遭征迁一事为例，安氏后人的寝食难安、志愿者的重建呼吁与郑州市文物局起初的“不违规”表态可谓对比鲜明。当文物局长都只能用“可惜”来表达对于这座百年老宅命运的惆怅时，我们又还能对“记得住乡愁”抱多大的期望呢？

　　越是急剧变化的社会，越应该把根留住；越是大迁徙的时代，人们的乡愁也越发浓烈。乡愁是什么，每个人或许有不同的答案，但无论是船票还是老井，精神上的怀旧总需要有物质上的寄托。故乡没了老树、老坟、老房子，乡愁去哪儿寻呢？在这个意义上，保卫安氏大院理应成为一种公民共识。（王垚烽）