重温党的学习观
发表时间:2012-03-26   来源:学习时报

  实事求是,而绝不唯上唯书

  中国共产党以马克思主义为指导思想,但并不意味着将马克思主义奉为“圣经”、言必称“马列”,而始终坚持实事求是的思想路线和用实践检验真理的标准。早在中国革命之初,毛泽东在《反对本本主义》中就已经阐明这样的观点:“没有调查,就没有发言权”,“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”,强调社会调查的重要,揭露教条主义的错误及其对革命事业的危害,批评红军中一部分人安于现状、墨守成规、迷信“本本”、不愿做实际调查的保守思想。这种重视经典又不唯上唯书的学习观也反映了中国共产党坚持实事求是、群众路线和独立自主的思想精神。这种精神正是中国革命能够成功,中华民族能够独立最重要的原因。开创改革开放新时代的邓小平同志则更加倡导以解放思想,坚持实事求是。他说,思想不解放,思想僵化,很多的怪现象就产生了。思想一僵化,条条、框框就多起来了,思想一僵化,随风倒的现象就多起来了。思想一僵化,不从实际出发的本本主义也就严重起来了。而改革开放的伟大事业也正是以一场思想解放“真理标准大讨论”来破除“两个凡是”的思想束缚而开启的。可见,不唯上不唯书的学习观,在中国共产党面临的历史抉择的过程中始终发挥着至关重要的作用。

  大胆借鉴,而绝不照抄照搬

  中华文明在近代社会以前都是世界上最先进的文明,到近代社会,由于西方工业革命的爆发,中国逐渐落后于西方,进入近代社会中国开始进入了学习西方的时代,直到现在我们学习西方、赶超西方的任务仍然没有完成。在此过程中,洋务派、维新派、资产阶级革命派等都曾经尝试过学习西方的救国之路,但都失败了。孙中山先生领导的辛亥革命推翻了几千年的封建帝制,但并没有在中国建立起令其向往的资产阶级共和体制,这几种政治实验的失败究其原因或多或少都有对待西方文明的简单复制、照抄照搬。中国共产党对待西方文明态度鲜明,1956年,毛泽东在《论十大关系》一文中阐述中国和外国的关系时指出:“一切民族、一切国家的长处都要学,政治、经济、科学、技术、文学、艺术的一切真正好的东西都要学。但是,必须有分析有批判地学,不能盲目地学,不能一切照抄,机械搬用。”邓小平也曾经指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理办法。”“但是,照抄照搬别国经验、别国模式,从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训”。正是中国共产党几代领导集体始终保持着清醒的意识,坚持以批判继承的态度对待西方文明,才使中华民族始终能够保持其民族性和独立性,从而使中国在国际政治经济的大舞台上始终拥有一席之地。

  注重学习,更注重转化成果

  中国共产党尤其注重对马克思主义经典理论的学习,和对马克思主义进行中国化的转化。马克思主义与中国化的马克思主义之间是继承和发展的关系,也包含着理论与实践的关系。中国化的马克思主义则侧重将马克思主义科学化的学科理论和普遍原理应用于中国实践,它是一种应用科学理论,是指导中国革命和建设的实践理论,是解决中国问题的方法理论。它的最可贵的理论品质就体现在理论联系实际,即以马克思主义普遍真理联系中国国情中国实际,坚持实事求是,坚持群众路线,坚持独立自主。1938年,毛泽东在党的六届六中全会上所作的题为《论新阶段》的报告中指出,“马克思主义必须和我国的具体特点相结合并通过一定的民族形式才能实现”,“就是要学会把马克思列宁主义的理论应用于中国的具体的环境”,“使马克思主义在中国具体化”。邓小平同志也曾多次深刻指出:“马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论……马克思的本本上找不出来,列宁的本本上也找不出来,每个国家都有自己的情况,各自的经历也不同,所以要独立思考”。正因为中国共产党擅长将马克思主义理论进行与实践相结合的中国化转化,才能在新民主主义革命时期我们找到了农村包围城市的中国革命道路,建设时期我们逐渐探索了中国特色的社会主义道路,才能够引领中国实现民族的独立和国家的振兴。(王英/辽宁省铁岭市委党校)

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责任编辑:张智萍
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