党龄不仅记录下了我的党性，而且让我收获了人生的“不惑”。

　　生命由于年轮的增长而赋予意义。 孔子有三十而立，四十而不惑，五十知天命的说法……让我联想的是，如今党龄已到不惑之年的我，又在哪儿对党的养育之恩心存“不惑”呢？

　　据鞍顾眄，盘点人生，历经39年党性的砥砺磨练，在为官从政之路上以使命为要，政德为先，令则行，禁则止，一路走得稳稳健健，党性无悔，问心无愧。

　　党龄不仅记录下了我的党性，而且让我收获了人生的“不惑”。

　　著名作家杨绛先生在《我们仨》一书中写道：“我清醒地看到以前当作‘我们家’的寓所，只是旅途上的客栈而已，家在哪里，我不知道。我还在寻觅归途。”我十分欣赏这句话。我也曾经苦苦寻觅。无限欣慰的是，我有了这样一个精神家园——

　　行走在这个精神家园里，我的信仰不惑，共产党人的理想信念，化解了我曾被“物化”、世俗化的人性焦虑，懂得了怎样活着才不至于亵渎它而终生忏悔，我的灵魂得到了安顿；

　　行走在这个精神家园里，我的目标不惑，共产党人的道路自信、理论自信，使我的理性不再随波逐流、蝇营狗苟，我的世界观、人生观、价值观得以延展，搭建起属于我的思想宇宙，我的境界得到了升华；

　　行走在这个精神家园里，我的人格不惑，共产党人的宗旨意识，给了我厚德载物的大我之德，让“本我”得到了超越。

　　也许有人疑问，都什么时代了还讲那套虚的，不管饿不解渴又不能变现，何用之有？这样的疑问，正是我多年来对这个疑问产生的疑问。我们看到，处在被“物化”的存在主义思潮的社会焦虑中，一些人确实把理想和信仰当作虚幻的东西抛弃了，跟着欲望走，跟着感觉走，跟着金钱走，虽然不顾一切地向前奔去，却并不知道自己要去向哪里。譬如说，贪官们不缺钱，党和人民给予的俸禄足够他们的生活所需，金钱对他们已失去了价值本义。而让人百思不解的是，这些人却像被金钱烧烤的“风火牛”，不惜冒杀头、坐牢的危险，去千万亿万元地吞噬不义之财。虽不知贪欲的胃口因何而来，但有一点是清楚的，贪官们在蜕变为“老虎”、“苍蝇”之前，就已经成为“物欲”的精神囚徒。

　　怎样活着才更有意义？如何才能经营好自己的精神家园？贪官们的人生失足引发的思考刻骨铭心。

　　回顾我的价值观，在一个相当长的时间里，曾把职务和权力看作人生价值的最大值。为此彷徨过、功利过、疑惑过。当个人目标没有达到，也曾有过“天塌地陷”般的失意。

　　重温党性，我豁然开朗，人生的最高价值是人而不是物！党的宗旨、道路自信、科学发展观、核心价值观，主旨指向的是以人为本，人的全面发展。这是党性对人性的最好启迪，赋予人生的强大正能量！一些人崇尚金钱至上、名利至上、享乐至上，热衷于算命看相、求神拜佛，试图为自己建立起一个功成名就的巢穴，以为那个巢穴里标示着人生的尺度、活着的价值。但是，人生价值的“判官”不在身外而在身内。正是忘却了人的最高价值是向内的，眼睛陷在“物”的世界里寻找意义，所以才走偏人生，所以古代庄子有“物物而不物于物”的警示！

　　人生价值是多元的。做事为己、还是为人，全在于自己对意义的觉解。觉解有别，境界迥异。当我们感悟雷锋、焦裕禄、杨善洲……越是走近他们，越能感受到他们心灵深处的正能量。所以，一个共产党员的人生，应当以党性修养为人生的价值奠基，确立起为他人、为社会、为信念而活着的价值认同。才能为生命接通“地气”，不至于带来“形而上的迷失”和“意义失落”。

　　唐诗有曰“名终埋不得，骨任朽何妨”。我深爱这句饱含哲思的诗句，愿生命之树长青。（商庆平）