“泥菩萨”有大有小，但有一个显著的特点就是“不干事”。他们每日端坐在各个不同的“衙门”里，主要任务就是喝茶看报，议论时事，要不就开开会，讲一些无关痛痒的话。

　　一些着急的事情要处理，到了他那儿全都要“等一等”。企业要盖厂房扩大一下生产，急着审批手续，他说“需要请示，等一等”。一两年过去了，厂房还是停留在图纸上，款白贷了，市场也时过境迁了，企业濒临倒闭。农村老百姓行走在危桥上，城市老百姓住在危楼里，急需重建，他说“政府花钱的地方有很多，再等一等”。这一等就可能是危桥危楼坍塌，老百姓遭殃。

　　一些重要的机遇要抓住，到了他那儿全都要“看一看”。面对区域协同发展、“一带一路”等千载难逢的大好机遇，别人都积极行动起来，他却很少有实际动作。下面的人着急，他说“还有许多不明确的地方，再看一看”。但这些年许多机遇就是如此错过了。别的地方都发展起来了，他这儿还“江山依旧”。

　　一些重要的部署要落实，到了他那儿全都要“缓一缓”。上级做出的重要部署、重要的民生实事，他除了开开会、讲讲话、发发文外，其它都按兵不动。上面催一催，他就动一动。问其原因，他说“下面有实际困难，再缓一缓”。这一缓可能就是大半年，别人都把事情干完了，百姓得到了实惠，他这儿还是半拉子工程。

　　一些重要的改革创新要进行，到了他那儿全都要“稳一稳”。农村改革、国企改革、审批制度改革、司法改革等等，以及体制创新、机制创新、科技创新、管理创新等等，讲得头头是道，但就是不真正向前推进。名其曰“还有许多把握不好的地方，再稳一稳”。别人通过改革创新，冲破束缚羁绊，加速前进，他这儿还是“老牛拉破车”，处处掣肘。

　　一些棘手的矛盾要处理，到了他那儿全都要“放一放”。拆迁、征地、选举、环保、医疗等纠纷和隐患苗头，他都退避三舍、躲得老远。名其曰“现在还不到处理的时候，再放一放”。等群体性事件爆发，造成社会不良影响，他又找理由说“社会大环境如此，没有办法”。

　　“泥菩萨”不干事，却“爱惜自己的羽毛”。他们信奉“宁愿不干事也不要出事”的哲学，怀揣“你好我好大家好”的人生信条，从不担当，从不为原则得罪人。因而，他们给外界的印象还不赖。比如，做事稳当，为人低调。比如，为官廉洁，不吃不占。比如，能团结同志，做人谦虚。当然，当官儿久了，也不是一件事都不干。干了一点芝麻大的小事儿，就常常吹上了天。见效快的投资项目，视觉效果好的城建工程，他总是特别上心。

　　彭德怀同志说过，我们要像扫把一样供人民使用，而不要像泥菩萨一样让人民恭敬我们，称赞我们，抬高我们，害怕我们。泥菩萨看起来很威严、吓人，可是经不起一扫把打。党的事业需要的不是一堆“泥菩萨”，而是一大批想干事、肯干事、能干事、干成事、不出事的好干部。改革攻坚，小康冲刺，“泥菩萨”虽不是拦路虎，却也与绊脚石无异，尤须戒慎之。（吴樵人）