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又一个“假洋鬼子”被脱去“洋马甲”！舆论一片哗然。那么产自国内的“达芬奇”家具，是如何“洋装”加身的？这些“假洋鬼子”明明在国内土生土长，为啥自我标榜洋货？显然图的是暴利，披“洋”上阵后，身份转变，身价还会倍增。比如一张双人床，在国内生产商那里只值3万元左右，但在“达芬奇”专卖店卖到了30多万元。然而，值得探究的是，这些“假洋鬼子”为何能长期逍遥市场且屡禁不止？它的背后究竟暴露出了哪些问题？ 【详细】 |
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中国公众也几乎每天都在为食品安全、出行安全、公共设施和公共服务缺失的负面报道大伤脑筋。面对这些看似荒诞却又真真切切发生在自己身边的事情，人们不禁要问，这到底是为什么？事实上，只要稍加分析，就会发现：问题的背后是无序与无德。无序，指的是制度上的疏漏缺失和监管上的乏力懈怠。无德，指的是商业道德和职业道德的无良沦丧。笔者浅见，正确地判定与引导人的自然属性与人的社会属性，是解决当下无序无德的根本途径。【详细】 |
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达芬奇所迎合的某些消费者的心理，并不是对奢侈品文化的理解和认同，也不是对创意和品质的推崇，而仅仅是挥霍和炫耀——简而言之，就是面子。面对“达芬奇们”，仅仅谴责企业的作假是不够的，再谴责监管的缺失也是不够的，如果没有我们心底根深蒂固的“面子情结”，就不会有“达芬奇们”的畅通无阻。同样，面对一个“达芬奇”的穿帮，我们也不该过早地欢呼庆贺，因为只要“面子情结”及其社会根源一日不除，新的“达芬奇们”还会继续风行。【详细】 |
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记得央视曝光“达芬奇”的问题时，还说它涉嫌商业欺诈，但问题发酵到今天，涉嫌商业欺诈已经被分解成虚假宣传、交货不符合合同、甲醛等有害气体超标等，并被归结为“错”。市场经济又被称为“法治经济”，但我们很少谈论法治，而是迷失在道德思维中。“达芬奇”在中国发展13年，在诸多城市开出分店分号，奇怪的是它居然迄今没有碰到过任何市场监管行动。一部《刑法》，规范市场经济秩序是其重要功能之一，但长期给人备而不用的印象，令民众感到失望。【详细】 |
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对待“达芬奇”不能只拿道德说事
