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文明之声|“中”的萌发与延续(二)
发表时间: 2023-04-12来源: 中国文明网

  百年考古成就斐然,中华文明灿烂辉煌。中国文明网“知史明道”订阅号“文明之声”专栏,为您选读普及性读物《从考古看中国》。该书由全国哲学社会科学工作办公室汇编,中华书局出版,全面反映了中华文明多元一体的格局、源远流长的理念和光辉灿烂的成就,展示了中华文明对世界文明的重大贡献。

  今天继续与您分享《从考古看中国》一书中,中华文化关于“中”的理念的故事。

  20世纪50年代末以来,考古工作者在嵩山周围发现了可能为夏代都城的登封王城岗城址、新密新砦城址与偃师二里头遗址。 

  继夏之后,商代早期都城郑州商城、偃师商城均分布在“大嵩山”地区。安阳殷墟是商代中晚期都城遗址。考古发现了地处安阳殷墟北部的商代中期“洹北商城”与商代晚期的洹河南部“殷墟”。如果说商代中晚期都城从“大嵩山”地区“求中”而“回归”于“河济地区”,那么周武王灭商后,新王朝的都城又从“河济地区”返回“大嵩山”地区。1963年,陕西宝鸡发现的西周早期青铜器“何尊”铭文“宅兹中或(国)”则是“中国”于“天下之中”的物证。 

  

自秦汉至唐宋,大一统王朝的都城基本在“大中原”的长安、洛阳与开封东西一线,继承、发展了夏商以来的“择中建都”原则。金朝徙都燕京,在金人看来“燕京乃天地之中”,因此当时统治者认为定都于燕京是“以应天地之中”的政治举措,这开启了中古时代后期元朝与明、清两朝定都北京之先河。故金朝在燕京的都城名为“中都”,此名又为其后“大元”王朝的开启者忽必烈所延续,至元四年(1267)他“命秉忠(刘秉忠)筑中都城,始建宗庙宫室”,至元八年改国号“大元”,都城“中都”才更名为“大都”。

责任编辑:姜 丽
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