宋代“定命宝”印拓。
明代“凝命神宝”印拓。 “传国玺”历尽沧桑 在中国宝玺史上，最富传奇色彩的是秦始皇用和氏璧雕刻的“受命于天，既寿永昌”玉玺，这方玉玺自问世后，就开始了见证历史之旅。秦朝末年，天下大乱，刘邦率兵破秦军入武关，进军霸上，直逼咸阳。秦王子婴无力抵抗，只好出城投降，他跪在咸阳郊外的轵道旁，毕恭毕敬地向刘邦献上秦朝七玺及一些符节。刘邦建立汉朝后，这方玉玺就变成“汉传国玺”，被珍藏在长乐宫，成为国之重宝。 西汉末年，王莽用椒酒毒死十四岁的汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，自称“假皇帝”。当时王莽急于变成真皇帝，很想得到“传国玺”。但这方玉玺在太皇太后王政君手里掌握着，王政君是王莽的姑母，王莽不便亲自出面去逼她交出玉玺，便派堂弟王舜去劝说太后，太后知其来意后大怒，把“传国玺”掷于地上，结果玉玺被摔掉了一角。王舜忙捡起玉玺，跑回去交给王莽。王莽大喜，连夜找工匠用黄金补上去。从此，这方玉玺就变成了“金镶玉玺”。 王莽的新朝被推翻后，“传国玺”几经转手，最终落到汉光武帝刘秀手里。东汉末年，宦官专权，何进、袁绍欲尽诛诸常侍，结果何进被杀，何进部曲吴匡、张璋和袁术等人率兵入宫捕杀宦者，中常侍张让、段珪挟持少帝仓皇出逃，连“传国玺”和“六玺”都来不及带走，返宫后发觉“传国玺”已失踪。 后来，长沙太守孙坚参与讨伐董卓，并第一个带兵进入洛阳，驻军城南，其部下在城南甄官井中打捞出一宫女尸体,从她颈下锦囊中发现了“传国玺”，孙坚将玉玺偷偷留下。但这事被野心勃勃的袁术知道了，便向孙坚索要玉玺，孙坚坚决不给，袁术便扣押孙坚的妻子，孙坚无奈只好交出玉玺。后来袁术败死，“传国玺”又回到汉献帝手中。 曹丕称帝后，“传国玺”在曹魏手里，三国一统后，“传国玺”归晋。西晋末年，中原大乱，“传国玺”频频易手，先后被前赵、后赵、后秦等国夺得。东晋时，太尉刘裕灭后秦国，获“传国玺”。刘裕建立宋国时，将东晋全套玉玺收入囊中。随后“传国玺”又传至齐朝和梁朝。梁武帝时侯景反叛，夺得“传国玺”，侯景把“传国玺”交给侍中赵思贤保管，赵思贤后来携玉玺投奔北齐。后来北周灭北齐，隋代北周，“传国玺”又转到隋文帝手上。 直到唐朝，“传国玺”才有了近三百年的安宁。自朱温篡唐开始，“传国玺”又遭厄运，先从后梁转归后唐，没过多久，后唐废帝李从珂被契丹击败，他走投无路，持玉玺登楼自焚，见证了多个王朝更迭的“传国玺”终于结束了它的千年旅程。 两方巨宝精美绝伦 在封建王朝众多宝玺中，有两方宝玺用材精良，构思巧妙，堪称宝玺之最。一方是宋徽宗时雕刻的“定命宝”，另一方是明建文帝时雕刻的“凝命神宝”。 宋徽宗赵佶是历史上有名的“皇帝艺术家”，他精通诗词歌赋、金石书画，独创的“瘦金书”风格奇特，堪称一绝。作为皇帝，他对治国之道研究不深，却投入大量人财物力制作宝玺，力求完美。 登基之初，他与前任皇帝一样，刻了“受命宝”，宝文是“承天福延万亿永无极”，称其为“镇国受命宝”，简称“镇国宝”，而真正的“受命宝”是新刻的“受命于天，既寿永昌”玉宝。同时还刻制了“皇帝三宝”和“天子三宝”。 这“八宝”本来已经够用了，但宋徽宗仍意犹未尽，他召集几名大学士商议，决定增加一方宝玺，并从《易经》等书摘出一些句子，凑成了“范围天地，幽赞神明，保合太和，万寿无疆”十六字宝文。当时于阗国刚入贡一块罕见羊脂白玉，方圆足有一尺多。宋徽宗大喜，便命玉工将这块羊脂白玉设计成黍尺长、宽、高各九寸的龙纽巨宝，以符合《易经》乾元用九之数。 材料选定后，宋徽宗下诏令光禄寺选定吉日开工，并要求精心设计，精心打造。五个多月后，这方巨宝终于在政和七年（公元1117年）底大功告成。为了纪念和庆祝巨宝的完成，宋徽宗特意将政和八年改为重和元年，还在正月初一这一天举行隆重的受宝仪式，接受百官朝贺。宋徽宗将此宝命名为“定命宝”，并将之列为前八宝之首。 建文帝朱允炆是明太祖朱元璋的孙子，明朝第二位皇帝。他继位没多久，就因削藩引发了燕王朱棣兴起的“靖难之役”。当战争刚开始时，有使者从西域带回一块巨大的和阗青玉，其长、宽、高足有二尺。为了振奋人心，鼓舞士气打败燕王，建文帝决定用这块美玉雕琢一方宝玺。 几位学识渊博的大臣经过反复斟酌，拟定了“天命明德，表正万方，精一执中，宇宙永昌”的十六字宝文，其选词用意，较之宋徽宗的“定命宝”有过之而无不及。建文帝随即命令马上动工。经一年多的精雕细刻，这方空前绝后的宝玺终于雕琢完成。它边长一尺六寸九分，琢磨精细，精莹润泽，五龙腾云纽栩栩如生，玺面十六个玉筋篆文字体圆润，蜿蜒秀美。建文帝对这件作品非常满意，赐名为“凝命神宝”。 建文三年（公元1401年）正月初一，群臣同聚奉天殿，共贺“凝命神宝”的诞生。建文帝期望这方巨宝能保佑他战胜燕王，实现国泰民安。但可惜事与愿违，建文帝派出的军队还是没能挡住燕军的进攻。建文四年（公元1402年）六月，燕王率军攻入南京，建文帝纵火焚烧宫殿，连同那方“凝命神宝”不知所终。（钟葵） |
