最近，浙江省委组织部向媒体通报了2011年度全省组织工作十大新闻评选情况。其中全面运用“一个意见、五个办法”改进和完善领导班子和领导干部换届考察，成为一大创新亮点。比如在换届考察中，突出以德为先导向。围绕政治品德、职业道德、社会公德、家庭美德，共设置23个正向评价要点。

　　意大利诗人但丁说：“道德常常能弥补智慧的缺陷，而智慧永远填补不了道德的缺陷。”我国从不缺乏官德的故事与箴言。如“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”就很凝练地概括了德与才的关系。没有良好的职业道德，官员为政就会偏离方向。没有“德”就不可能廉洁从政，没有一流的人品做底子，“做官”很容易栽跟头。资料显示，官员腐败60%以上跟包“二奶”有关系，被查处的贪官中，95%有情妇，甚至有不少人对此不以为耻，反以为荣。一位中央领导同志说，一些干部出问题，主要不是出在才上，而是出在德上；群众对有些干部不满意，也主要是对他们的德不满意。官员道德滑坡如果得不到有效遏制，对于执政党的执政基础和政府的公信力，将形成严重的损害。

　　道德作为人自我约束和规范人在社会环境与工作生活中的人为标准，是调整人与人之间、人与物之间的行为准则。社会发展、人类进步都需要道德的支撑。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”官德就是官员的道德品行和思想政治素质。中南大学教授李建华在《中国官德》一书中指出：“官德是主体道德”，“只有把官德建设作为道德建设的主体性工程，才能从根本上实现从上至下的平等的道德自律。”官德关乎国家的兴衰成败，对无德之人不能重用，因“无德而官，则官不足以劝有德也”。古今中外正反两方面的例子都能证明这一点。为官者，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”

　　德，国家之基也。为政之要，唯在得人。用什么样的人，既是治国之大略，也是治国的一种导向。“有才智而无德望以镇之，则不足以服天下之心。”用一好人，别的好人都来了；用一坏人，别的坏人都跟着进来。“官德”是道德的风向标。对官员的道德要求，不同的时代会为其注入不同的元素。胡锦涛总书记在建党90周年纪念大会的讲话中，将干部道德提到了前所未有的高度，强调“要坚持把干部的德放在首要位置”，“形成以德修身、以德服众、以德领才、以德润才、德才兼备的用人导向”。官德，《公务员法》规定了9项义务和16条“禁令”。群众意见是官员“德考”的标尺，“金杯银杯不如群众的口碑”，群众的口碑就是“公论”，就是干部“德考”的重要依据。对干部“德考”注重群众公论，这既是党选拔任用干部的重要原则，也是党在干部工作中坚持群众路线的优良传统，更是规范和矫正“官德的铁律”。（刘英团）