一个民族或国家的传统节日，有其自身历史文化的长期积淀和凝聚过程，其繁荣、传承和淡化、遗忘与其身处的时代背景与文化氛围息息相关。随着端午节的临近，各种精美包装的商品粽子广告大行其道，年轻人也在兴高采烈计划如何安排3天假期。原本富有浓厚文化气息的中国节日的“味道”究竟哪里去了？我们又该如何促进传统节日的文化传承？

　　陕西省社会科学院社会学研究所鱼小辉研究员告诉记者，不是节日没有文化意义，而是商业炒作让“节日”失去文化意义，变成了纯休闲的假期。许多节日，有清晰的历史文化发展脉络。只有挖掘历史文化内涵，节日味道才会更浓。

　　“端午节不只是吃几个粽子，也不只是简单享受一个假日，而是一种生生不息的文化习俗传承。端午节风俗中的一些内容，如踏百草、采杂药，祭屈原、划龙舟等蕴含着丰富的文化内涵。因此，我们需要让节日回归民俗本源，感受中华民族五千年的文化遗产精髓。”鱼小辉说。

　　西北大学中国思想文化研究所教授谢扬举认为，端午等传统节日是农耕文明的产物，具有浓郁的农耕文明历史文化内涵。农耕文明时代，春种、夏锄、秋收、冬藏，年复一年，岁岁如是。人们生活节奏缓慢，辛苦劳作之余，偶尔会在小的节日里聚会宴饮一下，把酒话桑麻。那时的节日，节味浓，人情味更浓。现在人们的生活工作节奏快，加之城市景观与农耕文明时代的田园风光、“四合五天井”民居等建筑也相去甚远；生活条件的改善让现代人难再对粽子和月饼产生食欲；多彩的娱乐也不再使人们对赛龙舟和看花灯等民俗欢呼雀跃；通讯技术的日益发达让亲情挂牵成为随时联系的现实，如此一来，少了盼吃求乐、期待团圆渴望的节日“味道”自然大打折扣。

　　端午节承载更多的是中华传统文化。谢扬举说，端午前后正值夏季来临，蚊虫滋生，疾病容易流行。在古代缺乏医疗设施的情况下，端午习俗中吃粽子、门前插艾、喝雄黄酒等仪式，都是为了祛病、防五毒。五彩缕、香包、五毒兜肚等作为端午特色，既是先辈长期探索自然规律的产物，包含着大量科学的天文、气象和物候知识。后来，端午的人文色彩也日益浓厚，添加了纪念屈原、伍子胥等文化元素，承载了一种强烈的爱国主义、忧国忧民的情怀，成为中华民族的重要文化遗产。

　　唯有尽力增加端午的文化味道，才能避免传统节日只停留在舌尖的尴尬。鱼小辉表示，“味道”重在品悟，但引导与弘扬不可或缺。今天过端午节，亟须挖掘端午的文化内涵，用民众喜爱的、具有启发意义的方式举办各种端午节庆活动；在新型城市（镇）化过程中强调人与自然和谐相处，“记得住乡愁”，积极构建或恢复守望相助、邻里相亲的人际关系；把有典型意义的端午文化载体搬进博物馆等等。通过传承端午节文化习俗活动，让节日回归民俗本源，以唤醒人们的节日情感。使青少年懂得中华民族的过去，更知道为中华民族的明天而奋斗，不盲目崇拜外来文化。通过政府主导、舆论引导、民间推动，让中国传统节日的“味道”愈来愈浓！（陆航）