生活的仪式是内心与世界之间的一座桥，让人更专注地体味日常中的趣味与美好

　　前段时间，北方降温，初雪来临，朋友圈一时刷屏。有朋友说，虽不知“初雪”概念何时流行，但每到此时，下雪就像一个仪式，让人感受到季节变化，让生活充满欣喜。

　　古人云，“沐浴焚香，抚琴赏菊”。意思是，在弹琴之前，要沐浴焚香，营造出氛围、创造出意境，既是对音乐的尊重，也能奏出好曲子。这与茶道有异曲同工之妙，碾茶、擦杯、注水、出汤，繁琐的细节有虔诚之心，品出的是茶香，更是一种精神的修炼。人借仪式感，让生活慢一些、庄重一些、色彩丰富一些，也让日常生活有一些不同的体验。

　　童话《小王子》中，有这样的对白。小王子问：“仪式是什么？”狐狸说：“它就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同。”不必华丽，也无需刻意，当有意识地感受、珍惜生活中的某些特殊时刻，仪式感就已经呈现。《礼记》也有载，“礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。”举止、态度、言辞之于生活，是对其他人的尊重，也是一个人成长和社会化的过程。

　　现代人在高效率、快节奏的世界里，或显仓促忙乱。小到一顿饭，在点个外卖、刷刷手机中对付过去了；大到过年过节，为了省事，在酒店包桌酒席，推杯换盏中迎春。即便是阅读，手机嵌入生活，获取碎片化信息，移动端在某种程度上瓦解知识的系统性，也在瓦解阅读的仪式感。反观一些人搜集老唱片、CD，甚至讲究书籍的装帧设计，无不是以“过程的体验”来扩充“精神的容器”。不管是传统活动如“忙年”，还是现代工艺行为像书装设计，只要肯付出心思，都能感受到其中的与众不同，也会成为生活的点睛之笔。

　　心理学中有一种锚定效应，当因事物的不确定性而产生恐惧时，可以通过一段预测、设想的过程来降低内心的不安。仪式在某种程度上是一种心理锚定，给人以确定感和秩序感。好运动员在调整心态时，都做几乎同样的动作，如深呼吸、调整步伐、呼喊鼓励等，这种习惯就像肌肉记忆，能迅速把精神和心理状态调到最佳预设。生活的仪式是内心与世界之间的一座桥，带来的自我暗示让人更专注认真，也更能体味日常中的趣味与美好。

　　美学家说，“神话虽然不存在了，可是仪式的圣洁性还在。”再小的事，只要带着仪式感去做，就能保持一份敬畏感，甚至获得一些超越性的价值。日常食用的榨菜很不起眼，但对于生产涪陵榨菜的“辣妹子”万绍碧而言，“榨菜人生”里却传承着仪式感。她的父母做了一辈子榨菜，父亲年老后很多事记不住了，却对做榨菜的工序如数家珍，而母亲做榨菜前，总是把手洗了又洗。“机器是冰冷的，而榨菜是有温度的，这温度就来自于人”。坚守工艺，固守传承，不也是追求精益求精的仪式吗？

　　“文化传统的延续，集体通过规范和价值实现一体化，以及一代又一代人的不断社会化。”有哲学家如此描述理想的生活世界。唯有在时间的坐标系中保持生活的仪式感，才能让仪式发挥承载文化符号的功能。这，或许也是为了涵养我们的文化自信。(李洪兴)