城是一群人的城，人是一座城的人，究竟是人养活了城，还是城哺育了人，亦或是互相喂养？

　　中国建筑承载着丰富的历史财富、延绵着优良的历史文明。你不可否认，在小小的一座古城里，能够看到显现的华夏文化的缩影，博大而精致。

　　这些古城早已不是一个年轻人，但都在逐渐变得年轻，不过他们并不因为年轻而自我。在几千年的历史长河中经受洗礼的中国城市，孤独而尊贵，却仍然保留着自己的那份文化底蕴的自豪。

　　北京如是，西安如是，南京如是，杭州亦如是。哪怕在繁华红尘里，当俗世之物充斥着大街小巷，当灯红酒绿取代了琴棋书画，他们的历史、他们的古老、他们的文明依然让人向往和趋之。他们孤独，但没死去，就像死后一千年不倒的胡杨林，丰富的过往在他们身上留下的印记，却并未散去。

　　无疑，城市的面貌一直在改变，古色古香的古韵在慢慢消散。北京故宫的清静早已被打扰了，西安城墙再也不用防御谁了，南京明孝陵的哭泣依然回荡着，但杭州西湖上的白堤、苏堤却比以前更热闹了。到古庙烧香拜神的人多了，但心留信仰的人少了；物质化的表象更被人看重了，城市亦如此。

　　新城来了，旧城未走。因为古老的故事仍然有人愿意听，因为古老的城市仍然有人愿意追逐，人们因为他的古老而沉迷，更因为他的神秘而惊喜。

　　当城镇化的进程在中华大地上如火如荼地进行着的时候，有些人迷茫了、惆怅了，“根在哪里”成了一个自问的话题，苦涩而又难懂。那是因为他们不知道“根”并不是有形之物，她源于一种文化所凝聚的众人之精神，源于我们魂的集体共识和归属感。

　　可是，为什么当旧城被掀起了几千年的土壤时，我们会感觉自己无家可归了呢？因为我们从未找寻到“家”的所在，从未对自己的城市文化有过深刻的独白，从未比那些游客有着更多、更深沉的对自己城市的爱恋，这些个“我们”是可怜的，注定要在尘土飞沙中迷失了方向。若是他们走散在城市的街道，也请带去我的致哀。

　　我们也在烦恼，烦恼着城镇化的建设会彻底破坏我们城市的记忆，但那真的可能吗？

　　文化的魂魄是不死的，她会用另一种妖娆的身姿出现在我们所熟知的课本、仿造、博物馆里。有人认为这样的活着是孤独的，是死去了的活着，是没有尊严的陈列。我却并不以为然，走进展览馆的瑰宝总是让人重视，走进课本的知识总是让人谨记，走进仿造的再现总是让人震撼，都要比其在风里雨里抗受拍打要有体面的多。

　　我们要完整保留的是其文化的精魄，是那些让我们真正悸动的不经意发出的感慨和赞叹，而非物质化的表象，因为我并不认为撕破皮囊的空壳会有多可爱。认清这点，我们也无需对一些旧建筑的衰败感到惋惜。只要其精神不死，我们便可再造一座古城，再圆一个故梦，再聚一群旧人。

　　可悲的是，我们无法做到不惋惜，无法做到不伤痛，因为城市的灵魂与躯体一起在日渐消散，所以我们无法不重视寄托着他们意志的物。物是历史的遗物，却不是再现历史的物，他们的消散带去的本该是被历史投影的一丝古味，但现在他却成了全部。

　　我也惋惜，但我更伤痛，明明我们珍惜的，为什么我们却不能守护，明明我们尊重的，为什么我们却不能传承？我很遗憾。因为这样的文化之殇不是城镇化的后遗症，而是我们自身精神世界凋零的问题。确实，我们都茫然，但我们迷惘的地方不一样。

　　城市，应该是在旧城上建新城，而非是舍弃旧城、放弃历史、抛弃文明。推进城镇化建设能够加快经济的发展，但何尝又不能成为保护古城的一种手段？经济上去了，我们的古文化传承才能更顺利，因为文物保护需要资金、宣传历史需要资金、古建筑维护需要资金、传播教授传统文化更需要资金。

　　古老的城不该成为孤寂的城，他们应该是热闹的永远存在的城，继续叠加几代人的记忆。我的爷爷，我的爸爸，我，都生在一座城。若是失去了热闹，他们也就真的死去了，因为城是为城里的人活的。

　　此刻，这些城是古老的但年轻的，随着新城的拔地而起，他们被点燃了新的激情。他们是脆弱的但坚强的，在历史中早已风尘仆仆，却依然迈着并不轻盈的步伐在新城中活着。

　　新建的城保护了旧的城，旧的城藏在新的城，这是城中的王国，记载着历史的魂魄，继承着文明的遗产。（文/周成洋 评论家）