这景象忽然让我想起来和谐两字，尤其是社会的和谐与安乐。有人解释和谐是“和——每个人都有饭吃，谐——每个人都能正确表达自己的意见”，也就是解决饮食问题，解决了民主政治的问题。这种解释固然可以，然而，也让人感觉空而泛泛，不够那么贴近人心。

　　最近，欧洲被难民危机搞得焦头烂额，最痛苦的是那些背井离乡、抛弃家园的难民，能有地方可以容身，能有一双固定的碗筷让人吃饭，能有一处哪怕是陋室来让心安宁。而这一切让一系列所谓的“革命”粉碎得无影无踪，过去一滩烂泥，现在混乱无比，将来遥遥无期。若是能够让历史倒转，这些国家的民族必然有不同于当时的选择，可惜历史的车轮永不停息，更不会倒转。

　　看了他们，才更加觉出今日安宁的珍贵。

　　普通民众不需要高官厚禄，不需要腰缠万贯，对我们这些民众而言，有一个温暖的小家，有可以安稳工作的一方办公桌，有一个可以不想吃什么就可以不做的厨房，我们的生活就是如此简单，我们的心安就如此普通。

　　相传达摩祖师东来，中国僧人慧可在达摩前，自断一手臂，哀求达摩教他如何安他自己的心。慧可这一问，却问到了人类自有文化历史以来真问题之真核心。达摩说：你试拿心来，我当为你安。

　　无论如何，我们的心总该有一个安放之所。心本来就是在胸腔之中，怎么会不安呢？其实，不让我们心安的不是那颗跳动不已的所谓器官心脏，而是附着在心脏之上的心神而已，心神飘忽不定，飘渺无痕，又时而愉悦，时而悲伤，时而通透，时而迷惑。让心安还是不让心安，都是一种状态，就如同有路和没路，本来就没有路，走出来了也就有了路。

　　早上起来遛弯，路过门口的垃圾收集站，几个环卫工人正在把垃圾装到车上，而在收集站南面有一小块半平方米左右的空地——这是一棵松树死掉之后在水泥地面上留下来的一块土地，上面有人种上了一棵芋头、三棵辣椒，还有一种俗名叫天天开的小花。看着匆匆而过的人们，我忽然想到这个地方有人心安。

　　在河边，有些人坐在马扎上聚精会神地垂钓，有些人在空地上打太极拳，有些人如我一般只是随便走走，看看河边钓者，看看路旁遛狗者，看看运动场上的用各种器械健身的人们，悠然自得，我知道他们的心有所安放之所了。

　　建设和谐社会，需要高大上的口号，需要大而美的工程，更需要的是让百姓身体有容得下的场所，让心能宁静下来，有所寄托，有所存放。和谐，美好，幸福，就是这么简单。