回报有限 徒弟难招

　　非遗传承人如今最挠头的事情就是选徒弟。

　　“开展传承活动、培养后继人才”是非遗法规定的传承人的首要义务。

　　传承技艺也是文化部对非物质文化遗产传承人的硬性要求之一。去年，这一硬性要求伴随《非物质文化遗产法》颁布，再次得到加强。

　　《非物质文化遗产法》规定，代表性传承人无正当理由不履行规定义务的，文化主管部门可以取消其代表性传承人资格，重新认定该项目的代表性传承人。

　　作为首批文化部非物质文化遗产生产性保护示范基地的内联升，选择徒弟也很艰难。

　　2009年9月，“内联升”非物质文化遗产第四代传承人何凯英正式收下三位“开山门徒”。拜师仪式上，何凯英宣读已传承156年的“师训”后，依次接过任晨阳、刘伟、蔡文科这三位男徒弟双手敬上的拜师茶，随后向三位徒弟赠送鸭嘴钳等4样一套的手工制鞋工具。

　　三位徒弟全是“80后”小伙儿。

　　如今，已经学艺2年多的任晨阳，已经专门担任起内联升“高端定制鞋”的工作，从量脚画样、配底、上鞋等内联升制鞋的全部流程，他本人要全程参与。

　　而对于内联升鞋厂的普通工人而言，一般只参与其中的某一个环节。“这是作为非遗传人正式徒弟与普通工人的最大区别之一。”

　　内联升总经理助理王强说，现在“80后”孩子眼界宽，选择多，真正愿意踏踏实实学门手艺的人并不多，况且现在这类传统手工艺的回报也有限，短期内并不能实现财富积累。

　　“过去是徒弟求师傅。”王强说，内联升的传统手工艺历史上一直是口传心授，被选为徒弟，对于以此谋生的制鞋者而言，是莫大的荣誉，“这至少意味着自己可以凭着一门手艺养家糊口。”但随着时代的变迁，找到一个有心学习的徒弟不容易。

　　这样的困惑和担忧在高文英这里也同样存在。

　　1974年，不到20岁的高文英开始学习木版水印，当时同时与她一起学习的大约有20个人，如今仍在一线传承和从事这一技艺的只有她一人。

　　“这一行每天一坐就至少8个小时，尽量要少动，连喝水接电话最好都少来。没有兴趣，谁做得了这一行？”高文英说，受得了苦，不愿意走的孩子，她才能考虑是否收为徒弟。但是“这样的孩子，现在太少了。”