最近，好友给我讲了一番颇为有趣的职场理论。他说，在职场，其他人都只是领导的手和脚，你不需要有意识有思想有主张，你所有的能力都只需用来贯彻执行领导的意识思想主张。作此番总结时，他颇有一种洋洋自得的劲。好友之前颇具个性，工作上因观点主张不合屡屡与上司唇齿相争，好在其极富创造力，经手项目别出心裁，也都取得了较好的效益，所以称得上宽厚的上司也待其宽厚，他也乐得个性如常。但一年前调来了新上级，这位可不是容人的主儿，容不得异见，几个回合下来，就把多年我行我素的好友给降服了。不仅如此，本就聪明的他，因其职场心态的转变和职场理论的实践运用，现在深得此任上级的信任。

　　“手脚理论”听上去颇为人颓废，他不仅否定了一个人的主观能动性，也不利于团队合作，但仔细品味一下，又何尝不是如此，只是好友把说得露骨一点而已。我们把“不在其位不谋其职”的说法抛开去，产生这种现状的原因恐怕逃不脱“官本位”文化语境的影响。“官本位”——以官为贵，以官为尊，其实就是以“权”为贵，以“权”为尊。人们求官，是因为权；人们嫉妒官，是因为没有权。“官本位”是几千年的封建遗留是糟粕，听说哪怕在监狱里，已经沦为阶下囚的原官员们坐下来吃饭也是按原官职排座次的。在《水浒传》里，哪怕各路好汉都已是全国通缉犯或是成为朝廷的对立面，大家还是以称呼对方为官为吏时的官职为尊。这种牢固的文化传袭像是无法撼动无法根除，不能像婚姻制度一样，以法律的名义制约它。思想文化层面上的东西只能从思想文化上慢慢地抹慢慢地擦。但我们真的要世世代代做“权威”下的奴隶吗？真没有可能拥有“独立之思想，自由之人格”吗？真的没有一个可以说“不”的环境吗？这恐怕还得从教育入手。

　　有一天和儿子进行睡前对话，这时不论是氛围还是人的心态都很平和，这时的儿子也最坦诚、最容易说心里话。这次谈的是人生理想，12岁的他说，他的人生理想是过一种自在的生活。这个理想对我来说很新鲜，因为我们成人眼中的理想都是医生、律师、工程师甚至科学家之类的社会角色，没想到他却从人生状态的角度解释理想，这引起了我的兴趣，为什么他会把“自在”做为自己的人生理想。   

　　后来我得知这个理想源起于在学期结束前，学校给每位学生下发的对任课老师的意见表。学生对老师的感受当然是千人千解有好有坏，一向以学业为重过得有些压抑的学生把这当成了一吐为快的趣事，但最后他们的意见表是这样填的，全体同学填写标准答案，为每位老师都填上“很好”“没有意见”“满意”等正面的评价，而且要求全部都要署名；另一件事是关于取消体育课。因为期小升初，每周三次的体育课全部被语、数、外三门主课替换。儿子说原来老师取消体育课，还会给他们一个理由，但现在根本不需要理由，取消就是取消。这两件事，他们都没有反抗，甚至表面上的沉默冷反抗都没有，有的只是内心呐喊。我说那你们为何不争取，说出自己的想法。他说，现在虽然没有体罚，但有的老师会在同学中丑化你孤立你，所以他们只有像小绵羊一样顺从。

　　他们没有“反抗”的可能不只这两件事，应该还有很多，甚至从幼儿园开始，多到这些孩子早就成了习惯，习惯成了自然，成了自然也就不以为然，又何谈反抗呢。也就是这次谈到人生理想这个话题，要不然，估计我也听不到这两件事。孩子的这件事跟我好友讲的理论不谋而合，不需要你有什么想法，只要执行“上司”的想法。

　　我一向都比较重视孩子的独立思想独立判断能力的培养，会把读到的故事、听到的新闻和他一起分析，形成自己的看法和观点，就是不希望他人云亦云盲目跟从。但独立的思想和行为一向都是要付出代价的，这个代价可能是被称作“怪人”、被看作“十三点”、被孤立，尤其是幼小的孩子更是不能承受这样的冷暴力，所以他们只能自然地选择去异存同。在这样从小到大的“权威”教育中，家长对孩子能够拥有独立之思想自由之人格，还能抱多大希望呢？家长尽力往相反的方向拉，相比老师的权威教育又能有多大作用呢？

　　如今对自由的最通俗的解释是，不是想干什么就干什么，而是不想干什么就可以不干什么。今天，孩子会把“过一种自在的生活”作为成人后一种理想，更让人担心的是，它也许永远只会成为一种理想。