在媒体报道、政府部门介入调查和公众不懈追问的合力之下，“达芬奇”案抽丝剥茧，真相正变得越来越清晰——这令人“拍案惊奇”的案情，简直可以“媲美”一出荒诞剧！

　　在媒体和公众连日的热议声中，企业的作假和监管的缺失都已经饱受抨击。然而如果反思止步于此，那显然并不足够。因为这既非企业的 “独角戏”，如果缺了万千拥趸的追捧，“达芬奇”不可能如此风行——也许我们不少人，都在这部“戏”里扮演了“角色”。

　　“达芬奇”并非出身“名门”，它没有悠久的历史传承，没有深刻的价值理念和丰富的文化内涵，它销售的某些产品也没有货真价实的用料，没有过硬的工艺和品质，甚至还有的产品被认定为不合格；它的卖点，就是以“昂贵价格”和“高端定位”所包装出来的“奢侈品”形象。可见，它所迎合的某些消费者的心理，并不是对奢侈品文化的理解和认同，也不是对创意和品质的推崇，而仅仅是挥霍和炫耀——简而言之，就是面子。

　　自我的确认和对他人的确认，都需要理性和判断力。如果我们能够知己知彼，真正理解每一个人的宝贵处和缺陷处，那么面对他人，我们就不会盲目崇拜或者盲目贬抑；面对自我，我们也不会妄自尊大或者妄自菲薄。然而，正是这种理性和判断力的缺乏，使我们有些人难以对自我、也难以对他人进行正确的认知。更多的时候，我们习惯于活在别人的眼光和评价里，也习惯于以外在的、表象的因素去看待和评价别人。

　　在这种评价体系下，过什么样的生活，具体到穿什么衣服、开什么车、住什么房子等等，就成为非常重要的事情，因为它们将决定着一个人所获得的社会评价，决定着其在尊卑贵贱等级中的位置，也决定着其内心对自我的确认。对于奢侈品的炫耀性消费，往往是获得别人认知的“捷径”，是最能“挣面子”的事情。于是，我们看到了对于奢侈品“气势如虹”的消费能力：我国的奢侈品消费额超过了全球总量的1/4，并将很快成为全球最大的奢侈品消费市场；同时，我们也看到了类似于“达芬奇”这样的“奢侈品们”不断涌现、发展壮大——既然只要足够昂贵就能“挣面子”，能“挣面子”就不愁销路，那自然就会有许多商家，纷纷将草鸡打扮成凤凰出售了。

　　所以面对“达芬奇们”，仅仅谴责企业的作假是不够的，再谴责监管的缺失也是不够的，如果没有我们心底根深蒂固的“面子情结”，就不会有“达芬奇们”的畅通无阻。同样，面对一个“达芬奇”的穿帮，我们也不该过早地欢呼庆贺，因为只要“面子情结”及其社会根源一日不除，新的“达芬奇们”还会继续风行。 (封寿炎)