近日，一张外国小伙陪行乞老人吃薯条的照片在网络上引起热议。据媒体调查，照片中的男主人公中文名叫陆杰森，美国洛杉矶人，生于1989年，曾在南京一所学校学习中文。谈到陪老人吃薯条时，陆杰森称，“他们是人，我们也是人，他们理应得到我们的尊重和关注。陪着吃顿饭，这没什么”。（5月7日《现代快报》）

　　摩登的美国小伙，邋遢的行乞老人，固有印象中似乎不会存在交集的两个人，却一起席地而坐共享薯条——强烈的反差本已注定了“此图必火”的眼球效应，小伙子那句随口而出的“他们是人，我们也是人，他们理应得到我们的尊重和关注”更牵动了人们自我反思的神经。言者无心，听者有意，或许我们可以为之做另类解读：哥分享的不仅是薯条，更是平等意识。

　　把人分成三六九等对待是国人的一贯做派，从古代“坐，请坐，请上座；茶，上茶，上好茶”的讽刺笑话，到如今高档服装大厦的服务员看待衣着寒酸顾客的鄙夷眼光，骨子里嫌贫爱富的尊卑观念从未真正消除过。去年8月初，武汉一位环卫工人在阻止宠物狗当街大便时，被遛狗的女主人指着鼻子大骂“我的狗比你还值钱”，事后武汉市长批评其“素质极差”，其实这与素质真没太大关系，说到底不过是“狗眼看人低”，如果她见了达官显贵恐怕立刻就摇尾巴了；也是在去年8月份，上海一位拾荒老人因“有碍观瞻”与“气味太重”，被公交车司机与乘客集体撵下车，可笑的是，事后居然还引发了一场关于“该不该把拾荒老人赶下车”的大讨论。需要讨论吗？美国小伙陆杰森的话可能会是最好的回答——我并不介意身上脏，心里干净就可以了。

　　心里干净才是真干净，心里肮脏也是真肮脏。用歧视的眼光看待不如自己的人，便是真肮脏中的一种。当然，一个人在歧视穷人的同时，他一定会受到更多人的歧视；一个人在尊重穷人的同时，他也一定会受到更多人的尊重。正所谓，敬人者，人恒敬之；辱人者，人恒辱之。武汉那个侮辱环卫工人的妇女遭受千夫所指就是最好的例子；美国小伙陆杰森获得缤纷美誉也是最好的例子。

　　当然也应该看到，平等观念的缺乏，责任不全在世俗心态。当“我爸是李刚”便可以嚣张地飙车于校园时，当“老百姓想要公平，臭不要脸”的话语堂而皇之出现于机关大会时，当萝卜招聘、乒乓招聘、篮球招聘连绵而至时，“向权看向钱看”的社会心态只会增不会减。就在5月7日当天，还爆出一则新闻，说南阳发起平坟运动，但只铲平民祖坟，不动副处级以上官员祖坟。连坟墓都要分级别对待，活着的人当然也该有三六九等了。

　　公平是平等的基石。去年初，杭州图书馆馆长楮树青因向乞丐和拾荒者开放图书馆而名声大噪，在他眼里，上至高官下至乞丐都是国家公民，都该享有一样的权利。倘若这样的官员多起来，这样的施政理念广起来，何愁陆杰森般的民众不越来越多？(徐炳涛)