不可否认，例如：“四风”、“六项禁令”、“八大顽症”、“三严三实”、“三个必须”、“两个凡是”、“红船精神”等概念的确经过精心的提炼，鞭辟入里，十分精致。但如果认为借此出题测试基层党员干部，并以卷面得分来评判某单位群众路线教育实践活动的落实情况，就落入了另一种形式主义的怪圈。 

　　我在六年的教师生涯里，深知学生疲于应试之苦，学习方式主要靠记忆，无数遍的重复，其意义仅仅为了增强印象，而结果是虽然拿了高分，高分却对记忆的内容并无多少记忆，有的甚至产生了反感情绪。也恰恰是在强迫记忆之下，学生之创造创新能力受到了极大的限制。而在当前社会对此已形成共识之下，当前有些地方的群众路线教育实践，却如火如荼地依此法行事，的确让人忧心群众路线教育实践的意图所在。

　　在某省的路线教育中，有些单位设计了题库，甚至编纂了A、B、C、D四套试卷来考察党员干部们对概念的记忆水平，可谓煞费苦心，然而此法却仍有“形式主义”之嫌。习近平在党的群众路线教育实践活动第一批总结暨第二批部署会议上强调，要紧紧扭住反对“四风”，“四风”之中便有“形式主义”，由此我们好奇于以形式主义反对形式主义的效果如何。习近平说，群众路线要从群众最关心、最迫切的问题入手，着力解决关系群众切身利益的问题。显然，群众关心的不是党员干部们到底有没有一字不差的背出这些概念，更不是在这样的考试中，我们的党员干部得分多少，排名几何。他们关心的是群众路线教育之下，党员干部今后如何服务于民，单位如何造福一方，政府如何为政于国。

　　核心价值观的培育贵在知行合一，内心认同才能自觉践行。在我们警惕西方价值观影响中国社会的时候，我们也不得不承认这种价值输出与影响的过程正是我们想要达到的效果——在“汉堡与美剧”、“啤酒和炸鸡”中潜移默化，润物无声。然而反观我们自己，倾心建题库、出试卷、抓监考，不愿、不屑、不敢通过新的形式，活的思路来改变我们的宣教方式，这其实是腐败的一种新表现——懒政思维。也正是这种懒政思维，使我们开始脱离群众，脱离实际，疏于创新，沉迷于形而上的说教，从而也会为外来的文化价值观厘清了巨大生存空间。